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【学习札记:新读《愚公移山》?】愚公的“四则运算”

编辑:轩 正 2021-03-29 11:56:35

加减乘除四则运算是最基本的运算方法。愚公在搬山的过程中运乎一心,深得其妙。

愚公的“加法”。当愚公搬山的想法成熟之后,他“聚室而谋”,众人“杂然相许”,取得了思想上的共识。当“其妻献疑”时,愚公提出了解决问题的办法,“将土石置于渤海之尾,隐土之北”,解决了部分人的思想问题,再次赢得共识。当愚公“遂率子孙荷担者三夫”实施搬山行动时,青壮劳力从之,这在力量上形成了精壮的“共同体”。当邻居京城氏参与进来,幼子“跳往助之”时,他又汇聚了搬山的新力量。当他搬山惊动了上帝时,“帝感其诚”助其完成了搬山的任务,形成了新的正能量。如此种种,愚公很好地运用了“加法”,画出了最大同心圆,取得了最大公约数,形成了最大共同体。

愚公的“减法”。愚公每天“叩石垦壤”,每天都在减小着山的高度。愚公“将土石箕畚运于渤海之尾”。“寒暑易节,始一反焉”。在不断的坚持中,减小山的土石方数。“山不加增”的事实,使山的“方圆数”在逐渐降低,这是每天都能看到的现实。如此这般,愚公在思考和实干中,运用了“减法”。

愚公的“乘法”。愚公将搬山的后继事业寄望于子孙,他认为,“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也。”搬山的群体会产生乘数效应,产生倍数结果,将来会汇聚起一支越来越多的庞大的“搬山大军”,而且他坚信,正义的事业总会“得道多助”,也会有更多的人加入到战天斗地的队伍中来。如此思考,愚公的“乘法”算得妙。

愚公的“除法”。智叟是“反对派”,是“落后派”,他阻碍愚公的搬山行为,批评愚公“甚矣,汝之不惠”。他目光短浅,只看到山之高、山之大,却没有看到正义事业的传承,没有看到山不加高的事实。对于这样的反对派,愚公运用了“除法”。通过驳斥智叟,消除负面的言论,消除搬山的舆论障碍、思想障碍,坚定搬山的信心和行动。如此来看,愚公“除法”运用得好。

愚公“加减乘除”的正确运用,对于大家的工作和生活乃至于推动大家的事业发展,都具有重要的启示意义。

大家要不断做“加法”。做“加法”就是正向叠加。在推进大家事业的过程中,要通过各种方式和方法不断形成思想共识,不断扩大和巩固推进事业的统一战线,团结一切可以团结的人,凝聚一切可以凝聚的力量,把“支撑大家的人搞得多多的,把反对大家的人搞得少少的。”要不断地取得阶段性胜利,并以不断的阶段性胜利和成果集聚正力量,推动大目标的实现,以小保大,以小促大,以小聚大,以小见大,以小成大。

大家要善于做“减法”。做“减法”就是层层递减。用辩证的眼光看“减法”,“减法”就是“加法”。减掉了负面的,增加了的就是正面的。在前行的道路上,会困难重重、障碍多多,爬坡过坎、闯关夺隘,不可能一帆风顺。在这种情况下,大家就要善于做“减法”,一个问题一个问题的解决,一个矛盾一个矛盾的化解,一个困难一个困难的克服,一个障碍一个障碍的扫除。减少一个问题,获取一份喜悦;化解一个矛盾,增添一份正能;克服一个困难,赢得一份支撑;扫除一个障碍,事业前行一步。要善于不断地把“减法”转换为“加法”,使“减法”成为“加法”,实现“减法”与“加法”的良性转化。

大家要优化做“乘法”。做“乘法”就是倍数效应。不同的人员组合、资源优化、优势整合、方法组合,会产生不同的积极的良性连锁效果。做乘法就要优化这种组合和配置,使组合和配置后的每个元素都能获得最大效用,使每个组合和配置都能产生最大的倍数效应,1+1>2,1×1>1。

大家要敢于做“除法”。做“除法”就是除病强体、去疴长新。在推进大家事业前进的过程中,大家要敢于做“除法”,除掉负面的,养成的就是正面的;消除落后的,培养的就是积极的。在做好“除法”的同时,及时地转化为“加法”,甚至“乘法”,以发挥出更多的、更大的、更好的正面效应。虽然做“除法”有时比较痛,但阵痛之后的结果是快乐。

“加减乘除”是一种数学计算方法,是一种生活中的哲学思考,也是一种“政治”。它在大家干事创业的过程中,同样知识深深,若运用得当,用得其妙,则裨益无穷。

编辑:李德宇

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